虽然不确定能创造惊奇，但记录生活，确定性令人心安。读易洞有关摄影的一句总结。
周一（2/14/2022）
昨晚醒过来一次，感觉有点冷。但是很快就又入睡了，再次醒来，天有点亮了，就知道差不多是6点半左右。
不知道怎么了，肠胃道似乎一直好好坏坏，好的时候少，每次都非常费力气。
今天情人节，犒劳自己。一杯绿茶，一直有着绿茶馅的羊角面包。
一天四个会议，够折腾的。等待连续剧更新的感觉真的是天天有盼望吗？
晚上开始看刘震云的《一日三秋》。他的文章特别有魅力，让人一看就入了迷。
周二（2/15/2022）元宵节
结果酒酿元宵都把元宵烧烂了。
"元宵和汤圆在做法上的区别决定了谁是元宵，谁是汤圆。
同样都是用糯米粉制作，
但汤圆是用水将糯米粉和成面团，揪成小剂子，用手在剂子中间挖洞，然后将事先做好的馅包进去，搓圆，煮熟即可。元宵是将干糯米粉和事先做好的馅切成小方块，一同放在箩筐筛子里摇，一边摇，一边均匀地洒水，让馅一层层滚上干粉，直到一个个馅都被面粉裹成圆的。"
周三（2/16/2022）
现在基本上6：30就能看到朝霞了。
本来是用移动island来做平面的。
这个晚上的母表就是大致分类，然后把边框拼出来。
三个小时。
这个时候才意识到，眼睛真的花得很厉害了。
"迟早一个人都可以通过阅读建立一套知识体系和一套思考逻辑，但是建立过程有长短，精力耗费有多寡。在理想情况下，这个过程不宜过长，免得长期自我感觉没有进展而放弃，甚至陷入自我怀疑。于是一定存在某种合理路径，兼顾阅读乐趣和个人发育。
人在一开始为什么要阅读？原因不外乎两样，一样是消遣，另一样是新知。所谓消遣就是打发时间，并且要求廉价；而所谓新知可能会出现一点问题，那就是并非所有人在最初都知道什么是知识。我知道一些事情，但是旁人不知道---这是个常见动机，幼儿园时代就知道恐龙分类，知道世界四极，知道重要历史年代，确实能吓倒一批人，而且收获许多赞美。如果以为这就是知识，就很容易习惯于偷盗和借贷。如果有可能，我是建议从自然科学入门书籍开始读起，包括传记。不是看什么科学家艰难困苦，坚毅不拔，而是看如何提出一个正确问题，然后又是如何求解，最后是这个解能适用多大范围，又因为什么而被推翻。于是因此知道自己和其它人类一样，为茫茫无知所包围，周围充斥着大量不确定。也就是说，不忙于背诵大陆板块漂移理论，而是对论证过程充满兴趣。后者让事物变得有意义，把不同事物联系在一起，证明背后有相同关联---这才是知识。否则很容易变成点子专家，长久凝视地图等待着灵感降临，就像是努力打瞌睡等待着元素在梦中首尾相衔形成周期表---事情不是这个样子，不曾这样发生，也不曾这样结果。
阅读前提是最终要回到生活中来，不是让人陷入书本中去。如果阅读归阅读，生活归生活，阅读就是纯娱乐，大可不必有那么多种书籍存在。大众也没有必要阅读，留着给学者做思想娱乐就好。即便是读历史书，何人、何时、何事也没有那么重要，因为一切已然随着时光消逝，我们再去重读，是去读当时什么形势，什么处境，个人因此做出什么选择。这同样指向现实生活，无论是精神境界还是个人选择，都可以成为此刻依仗---因为有人那么做过，曾经如此抉择。然而培养理性，锻炼思想，其中缺少一味大药，就是人性。自然科学从人指向自然，指向客观，但是要回到生活中去，得以具体运用，则需要深入认识人性。常见工程师、程序员持有各种机械观点，对待世界对待世人如同对待物件，或切或割，尤显冷酷无情，其原因就在于极少阅读人文作品，对人性缺乏体悟和认知。因此在自然科学入门书籍之外，还需要阅读诗歌、小说、散文，以及人文科学入门书籍。我们为自然所包围，世间万物都是观察对象，与此同时我们自身，同样是重要景观。一块金子落入猴群或是落入人群，结果会大相径庭。人类本身非常独特，值得仔细观察思考。
从中可以观察人们为何做此想法，人们为何做此行为，人性又有哪些不同层面，这些不同层面又如何影响前两者。如此可以知道，生活在人群之中其实是一项专门技能，需要专门学习。《阿Q正传》不是写一个故事，而是写一类人，从中可以看见怯懦如何变成凶残，愚昧和欲望结合又会产生什么结果。同时，人群又是怎样一种存在，短视和贪婪如何左右他们恭谦或者狂暴。同样，《朝三暮四》肯定也不是真在写猴子，写两餐分配方案，而是写权威和大众，写对抗与操控，写议题控制如何扭曲真实意图。而所有大团圆结局，一个人或早或迟都会意识到，它并不是在写幸福美满，而是在写妥协让各方各取所需，于是各自都能忍受各有所失。如此，自然科学教授人与世界怎么相处，人文科学教授人与人群怎么相处。此后只剩下个人如何与自己相处，认识自身这一部分可以暂缓，等问题升起再去阅读。不到十几二十岁，人不大可能关心自己是谁，为什么感到痛苦不安，为什么被情绪所左右......诸如此类问题。意识到身心未必时时合一，还需要进一步认识分化。先是把自身从世界中分化出来，然后是把自己从人群中分化出来，最后是心从身里分化出来。不是在世界和人群中遭遇大量麻烦，人不会去求自己心安。综上，我个人作为杂食阅读者，支持杂食阅读。并且建议由百科、科普开始，转入人文，两者不可偏废。前者过多，容易变得偏狭冷酷，动辄改变世界，能力越大危害越大；后者过多，容易冲动行事，一切拜托情感与口才，最后以操弄人心为能事。没有前者提供思想框架，逻辑工具，后者就只是空想空谈；没有后者帮助理解人性理解社会，前者就常常会伤己伤人。杂食阅读肯定不够精专，但胜在平衡，利于打好基础。杂食阅读同样也有前提，就是以此反复观照世界，观照他人，印证书本所学。并非仅只为记住结论，随时可以人前背诵讲演。在最初，偷盗和借贷在所难免，因为人人手无寸铁。一旦经过现实印证，实践锤炼，就可以转化为自家资产。记住机械结构和原理是借贷，据此维修成功则是自主自有。背诵囚徒困境定义是偷盗，在纷繁复杂中认出囚徒困境并以信息交换破解则是自主自有。杂食完就要劳动，下到田地中去，如此才是活泼泼人生，活泼泼知见。最后，一个人读到什么书，并非全靠个人努力达成，又或者是命运暗中决定。个人有什么疑惑，前人已经问过。个人有什么尝试，前人已经做过。因此，书籍不是单独一本本书，而是一张张网。历代人类用自身认知织网，想要尽可能覆盖世界，覆盖人群，覆盖自身，从中找出解释来。因此，无论个人如何折腾，只要存在个人偏好，迟早会步入其中一张网，网上每一个点就是一本书，刚好构成自己所需。无非是有能力就可以超出这张网，有所发现，没能力则占据一角。说到底，这就是个人智慧面对群体智慧，又能漫游到哪里去？”
周四（2/17/2022）
习惯1 掌控自己的身体状态
当思维的控制力下降时，自己要有所察觉。
习惯2 转换视角看问题
尤其是那些平素就认为“自己不被人尊重”、自我肯定程度低的人，更会因此放大“总是自己吃亏”之类的“受害者心态”，更要格外引起注意。
这时我们要学会转换视角，把这个问题看作是对方“领域”的问题。
避免陷入“为什么总是我”的“受害者心态”。
习惯3 写“好友笔记”
提升自我肯定程度，是“避免‘情绪激动’的习惯”的一个关键。
重视“初始情绪”，提高自我肯定程度。
习惯4 从“我”出发看问题
“受伤”是正常的，时有发生，但不能陷入“受害者心态”。
习惯5 放下“应该”，为“希望”而生活
我们做事是为了“希望”，而不是“应该”。
习惯6 远离让人“情绪激动”的现场
习惯7 找到“自动开关”，关闭“心灵百叶窗”
可能有人觉得这是一种逃避，但是每个人都有自己的难言之隐，任何情况都从不“情绪激动”是不可能的。为了避免“情绪激动”，我们能做的唯有“可为之事，尽力为之；不可为之事，尽心从之”。
把“自动开关”的触发条件强行从意识里清理出去。
周五（2/18/2022）
很有意思的是大学里开了一门打扑克的课程：
晚上查经的时候又拼了一会图。
工作忙完之后就在厨房忙碌。正在准备包香菜素馅馄饨，就接到聪的短信，说她会在去AJA之前回来呆一会，问她会不会吃东西，她说会的，所以就要为此而准备。以为她周六还会在家的，就想鱼还是留给她周六吃。想着她一定是锻炼完回来的，就做了pasta。用了秋葵和西兰花，甜椒，番茄作为sauce，还有就是牛肉末。急急忙忙准备了虾仁馅的烧卖，时候证明提前准备一切总是对的。
她吃饭的时候，我坐在她对面聊天。她问我中国的housing问题，我说了些，还有一些中国特有的说法，和谚语，说到了“唾沫星子淹死人”，她说这个讲法太形象了。然后她说了她在学校学的东西，一门写作课，要一点都不带任何感情色彩地只写facts，比预计的要难得多。
还聊到她在aja的老板，说有着中国人的不当面责备你，但是对你还是有意见的交流方式。我说，是不是跟妈妈比较像。她会心地笑。
才知道她可能周六就不回家了，所以急急忙忙地先把烧卖做好，可以让她带去。所以一直到3：40的样子才出门走路。因为还想在她去工作之前再说说话，就走了一个英里就回家了，给她准备好烧卖。4：15叫她下楼，也正好在准备饼，很喜欢印度的薄饼。吃苹果的时候跟她分了一块。
每次回来总是要拉下东西的，这次是她的water bottle。问她要不要，她说可以放放在门口吗？我说好的，还准备了一小盒水果给她。她给我短信说，Thanks for your amazing food. It's really nice to see you. 这样的句子并不多见，所以我很珍惜。
周六工作完毕就回家了。
周六（2/19/2022）
物，重要的，是它之所以成为物的信息，而不在于其物质载体。通过处理信息，与物交流，是一个虚拟化的过程。好比所有的美术馆都像山洞，洞中漆黑一片，只有灯光一束，投于艺术品之上，一进入美术馆，人即受心理暗示，任何物皆是艺术品，而在心理暗示空间之外，则无法分辨。西方的画廊、美术馆像教堂，中国的像庙宇。中国美术馆的外观，就很像敦煌莫高窟的九层楼，内部中间为圆厅，供奉主佛，两边是菩萨。精神领域讲究连续性，表面无意义，实则逻辑紧密。中国美术馆墙角的饰刻，用了木棉花，建筑师当中，应该有广东人。每个人都有自己的理解，通过对细节的观察，可以读取他的理解。
心爱之物是什么？它超越利益的联系。你的心爱之物，于他人可能无用。所以，有用的东西不区分人，无用的东西区分了人。你在对大多数人看来无用的东西投入情感时，属于你个体的部分就被塑造出来了。一个人有心爱之物，或者是心爱之物能形成一个逻辑体系，是这个人成为独立个体重要的一部分。
周日（2/20/2022）
能够去看Rixi的那一天，是有盼望的。有了盼望，心里就甜蜜。
上午包了两个包的馄饨。用了荠菜，豆腐干，榨菜和一点肉末，为了包起来比较方便。给丽娟带了20个去。还有20个香菜的素馅馄饨。
还有Rixi的饼干。不过Rixi真的是腰身粗了。
每次去都是很高兴。见到小顾他们。聊了聊冬奥会的事情，才知道那么多的黑幕。觉得体育运动真的是挺黑的。我不喜欢竞争，我喜欢跟自己较劲，不喜欢跟他人。
回来的路上开始有点沮丧。我想念Rixi。姚刚他们说要可能去搬走。我不想让Rixi离开我。
晚上他回到家后就是自顾自地他的吃的东西，我提出了改装车，他就是不管不顾。在小顾家吃饭的时候，膝盖非常疼痛，摘了义肢，感觉压在腿上太沉重。
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